FULGOR Y MUERTE DE JOAQUÍN MURIETA


El teatro, el drama, forma parte inexcusable del entorno socio-cultural de un país. Habla de personas, de lugares… y siempre y en todo caso, provoca que la representación se produzca más allá de las tablas, en la mente de cada espectador, que relaciona, imagina libremente y compara su realidad con la mostrada, produciéndose de esa forma la comunicación teatral.
	En este caso “Murieta “sale de la pluma brillante de Pablo Neruda y cae en manos del espectador del Siglo XXI: aquel personaje que parte de su Chile natal en busca del oro de California, se convierte ahora, en el reflejo de los que día a día abandonan sus países en busca del sustento, del futuro profesional… o de la vida. Murieta, en manos de Neruda, nos propone una historia desgraciada, de pérdidas emocionales y de aceptación del destino trágico del bandolero. Murieta ahora, es el espejo de muchas pequeñas historias, que no por cotidianas son menos desdichadas.
		Murieta, el mito que Neruda reivindica como chileno, aparece, con el paso del tiempo, utilizado como icono universal ante la desolación de la inmigración, en la mente de los espectadores uruguayos o chilenos que deben buscar en EE.UU. o en España ese oro prometido
	No pretendemos cambiar el destino que Neruda otorgó a Murieta el mito -el “Zorro” que roba a los ricos para dárselo a los pobres- pero no podemos obviar, que el espectador ha recorrido casi cuarenta años de historia que colocan el “Fulgor y la Vigencia de Murieta” en el espacio del imaginario contemporáneo. Nina Reglero

	Una coproducción